Cette tristesse evangelique qui en reste l’ame ne s’y remarque plus: elle reste suppleee via des avantages de la mine, avec nos inflexions d’la voix, par la regularite du geste, par le choix des mots, ainsi, par nos longues enumerations.

On n’ecoute plus serieusement la parole sainte: c’est une manii?re d’amusement entre mille autres; c’est votre jeu ou il y a de l’emulation et des parieurs.

L’eloquence profane est transposee pour ainsi dire du barreau, ou Notre Maitre, Pucelle et Fourcroy l’ont fera regner, ainsi, ou cette dernii?re n’est plus d’usage, a la chaire, ou elle ne devra gui?re etre.

L’on fait assaut d’eloquence jusqu’au pied de l’autel et en la presence des mysteres. Celui qui ecoute s’etablit juge de celui qui preche, Afin de condamner ou concernant applaudir, et n’est nullement plus converti par le discours qu’il favorise que avec celui auquel il va i?tre contraire. L’orateur plait aux uns, deplait a toutes les autres, et convient avec l’ensemble de en une chose, que, comme il ne cherche point a les rendre meilleurs, ils ne se disent pas aussi a le devenir.

Un apprentif est docile, il ecoute le maitre, il profite de ses lecons, et il devient maitre. L’homme indocile critique le discours du predicateur, comme le livre du philosophe, et il ne devient ni chretien ni raisonnable.

Jusqu’a votre qu’il revienne 1 homme qui, avec un ton nourri des saintes Ecritures, explique au peuple la parole divine uniment et familierement, les orateurs et les declamateurs vont i?tre suivis.

Les citations profanes, des froides allusions, le mauvais pathetique, nos antitheses, les figures outrees ont fini: des portraits finiront, ainsi, feront place a une banale explication de l’Evangile, jointe a toutes les mouvements qui inspirent la conversion.

Cet homme que je souhaitais impatiemment, ainsi, que je ne daignais pas esperer de notre siecle, reste enfin venu. Les courtisans, a force de gout ainsi que connaitre les bienseances, lui ont applaudi; ils ont, chose incroyable ! abandonne la chapelle du Roi, pour venir entendre avec le peuple la parole de Dieu annoncee via votre homme apostolique. Notre ville n’a gui?re ete de l’avis une cour: ou il a preche, les paroissiens ont deserte, jusqu’aux marguilliers ont disparu; les pasteurs ont tenu ferme, mais les ouailles se paraissent dispersees, et les orateurs voisins en ont grossi un auditoire. Je devais le prevoir, ainsi, ne pas dire qu’un tel homme n’avait qu’a se montrer pour etre suivi, et qu’a parler pour etre ecoute: ne savais-je gui?re quelle est en hommes, ainsi, en toutes trucs, la force indomptable de l’habitude ? Depuis trente annees on prete l’oreille a toutes les rheteurs, a toutes les declamateurs, a toutes les enumerateurs; on court ceux qui peignent en grand ou en miniature. Il n’y a jamais longtemps qu’ils avaient des chutes ou des transitions ingenieuses, quelquefois meme si vives et si aigues qu’elles pouvaient passer pour epigrammes: ils les ont adoucies, je l’avoue, ainsi, votre ne semblent plus que des madrigaux. Ils ont i  chaque fois, d’une necessite indispensable et geometrique, trois themes admirables de les attentions: ils prouveront une telle chose dans la premiere partie de leur discours, votre autre dans la seconde partie, ainsi, cette autre encore dans la troisieme. Ainsi vous serez convaincu d’abord d’une certaine verite, ainsi, c’est leur premier point; d’une nouvelle verite, ainsi, c’est leur second point; En outre d’une troisieme verite, et c’est leur troisieme point: de sorte que la premiere reflexion vous instruira d’un principe des plus fondamentaux de ce religion; la seconde, d’un nouvelle principe qui ne l’est pas moins; et Notre derniere reflexion, d’un troisieme et soir principe, le plus important de tous, qui est remis pourtant, faute de loisir, a une autre fois. Enfin, Afin de reprendre et abreger cette division et former votre plan… — Encore, dites-vous, et quelles preparations pour un discours de trois quarts d’heure qui leur demeure a Realiser ! Plus ils cherchent a le digerer et a l’eclaircir, plus ils m’embrouillent. — Je vous crois sans difficulte, et c’est l’effet le plus naturel de tout cet amas d’idees qui reviennent a la aussi, dont ils chargent sans pitie la memoire de leurs auditeurs. Cela parait, a les voir s’opiniatrer a votre usage, que la grace d’une conversion soit attachee a ces enormes partitions.

Comment neanmoins serait-on converti par de tels apotres, si l’on ne va qu’a peine les entendre articuler, les suivre et ne les nullement perdre de vue ? Je un demanderais volontiers qu’au milieu de leur course impetueuse, ils voulussent diverses fois reprendre haleine, souffler un brin, et laisser souffler leurs auditeurs. Vains discours, paroles perdues ! Moyen des homelies n’est plus; nos Basiles, les Chrysostomes ne le rameneraient pas; on passerait en d’autres dioceses pour etre hors de la portee de leur voix ainsi que leurs familieres instructions. Notre commun des hommes adultspace match aime les phrases et les periodes, admire ce qu’il n’entend pas, se suppose instruit, content de choisir entre un premier et un second point, ou entre le dernier sermon et le penultieme.